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            園林景觀:堆山疊石

            發(fā)布時間:2020-10-09      點擊數(shù):2006

            一、堆山

            堆山也能夠稱作疊山、掇山、假山藝術(shù)。

            堆山是中國園林藝術(shù)的特點之一,是民族方式和園林暖房民族風格構(gòu)成的主要因素。中國造園藝術(shù)的前史發(fā)展進程,也能夠用人工造山的發(fā)展過程為代表。

            1、堆山用石

            堆山用石因用量較大,故以因地制宜為宜。堆山園林籬笆的資料有湖石、黃石、房山石、青石、英石、黃蠟石和各種石筍。古典園林通常多用湖石,其次為黃石。

            湖石(太湖石)石灰?guī)r經(jīng)風化溶蝕,使山石形狀小巧、色澤青潤。湖石以洞園林衣架庭湖西山最好。其它還有宜興、南京青龍山、鎮(zhèn)江大山、巢湖、徐州登地。

            黃石細砂巖受氣候風化逐步割裂而成,故石形方整有棱,文理古拙、石性淳厚、氣勢正經(jīng)、宏偉,石色有黃、紅、赭等,因產(chǎn)地散布較多廣,現(xiàn)運用較多,沿長江邊往上游的山均有出產(chǎn)。

            房山石河北省巨細房山所產(chǎn)房山石,為北方太湖石。

            英德石姿勢多樣。

            黃蠟石黃蠟石渾圓,為華南嶺南園林所常用。

            2、天然山體

            堆山應以天然山水的景觀為師,使假山具有真山的意味,到達天涯山林的作用。天然的山因局勢不同,則構(gòu)成不同的特征。

            例:太行山雄奇秀美、壁立當空、山崖峭壁。黃山秀美,以云海、怪石、奇峰、溫泉著稱。有國畫鼻祖之稱。泰山慎重,華山險惡,廬山的云霧,雁蕩山的云瀑。南方山水秀美,北方山水宏偉。

            天然的山體有:

            峰山頭高而尖者,給人以巨大感。山頂猶如人首,最能反映精神面貌的主體部分。

            嶺源源不斷的山脈構(gòu)成的山頭。其山脊是爬山觀景的天然道路,仰望山谷森林、溪水瀑布,沿山常安置小型修建。如萬里長城既是沿嶺脊建成的巨大軍事工程,是譽滿天下的文明奇跡。

            巒山頭渾圓者稱巒。

            山崖是山陡崖石杰出或山頭懸于山腳以外。給人以險奇之感。

            峭壁山體峭立如壁,峻峭挺立。

            岫不通而淺的山穴,“云旋繞而出岫”

            洞山上的窟窿有深有淺,深者悠揚上下,穿通山腹,淺者僅為洞。

            谷壑兩山之間的低處,狹者稱谷,廣者稱壑。

            阜崎嶇不大、斜度陡峭的小土山。

            山麓山腳(山坡的下部)平原于山地的過渡帶,山坡陡峭,水源豐厚,環(huán)境好,是名山大川的門戶,也是修建古剎的好地方。

            高山山崖有泉流流出,天然山勢變形豐厚。

            3、院子堆山的方位

            庭山是園林修建前院子內(nèi)的疊石,。以姿勢較好的樹木配以小巧的山石,多以觀石為主,通常不宜太高,也有用淳厚雄壯的黃山石堆疊。

            壁山依墻面疊石或就墻中嵌山石?!秷@冶》中說“峭壁山者,靠壁理也。籍以粉壁為紙,以石為繪也”

            樓山疊石為樓閣的基礎?;虔B石成石洞、石屋建樓閣于高處,便于瞭望,豐厚主體構(gòu)圖的改變。也可疊石成天然的踏跺,作為樓閣的室外樓梯。

            池山水中疊石為池山。

            4、堆山疊石的藝術(shù)方法

            堆山以土石山為宜,有石有土。有石可成形,有土可生草木。能夠有土包石,也能夠有石包土。

            賓主清楚要杰出群山的主山和主峰,要有主、次、配清楚,賓主的聯(lián)系不僅體現(xiàn)再一個視野方向上,并且要在視野的范圍內(nèi)。

            層次深遠群山要有層次,“山不在高,貴有層次”。宋代郭熙《臨泉高致》謂“山有三遠,自山下而仰山巔,謂之高遠;自山前而窺山后謂之深遠;自近山而望遠山謂之平遠。

            照應回視園林設景要有照應,山體的頭緒,巖層的走向,峰巒的向背俯仰,要彼此相關(guān),氣脈相通。賓主之間有回視,層次之間相襯托。

            崎嶇彎曲從山麓到山頂要有波浪似的崎嶇,山與山之間要有賓主層次,構(gòu)成大局的大崎嶇。山的起角要有彎環(huán)彎曲,構(gòu)成山回路轉(zhuǎn)之勢。

            疏密真假疏是渙散,密是會集,虛是無,實是有。在園林中不管群山還是孤峰,都應有疏密真假安置。山之真假是指在群山環(huán)抱中必有盆地,山為實,盆 地為虛;重山之間必有間隔,則重山為實,間隔為虛;山水結(jié)合的園林,則山為實,水為虛;院子中的靠山壁,則有山之壁為實,無山之壁為虛。

            二、置石(點石)

            在園林中將山石零散安置,稱為置石。石在園林中,特別在院子中是主要的造園資料。有:“園可無山,不可無石”“石配樹而華,樹配石而堅”之說, 在中國的古典園林中,對石的運用是很考究的。隨著現(xiàn)代園林的發(fā)展,大家對石的熱愛卻有增無減少。巖石作為造園的資料,中國要比西方早1500年。英國到了 1770年,才初次必定了巖石在園林中的藝術(shù)地位。

            置石的方法可分為特置、群置和散置登四中方式。

            1、特置

            園林中特置的山石,也稱孤賞石。是以姿勢秀美、古拙或奇特的山石、峰石作為獨自欣賞,常置于園林修建前、墻角、路旁邊、樹下、水畔、草坪作為園林 的山石小品以裝點部分景點。體積巨大的峰石多以瘦、透、露、皺者為佳。特置山石能夠半埋半藏以暴露天然,成天然之趣。也能夠與樹木花草組合,別有風趣。更 多的時分是設基座,置于院子中鋪排。

            姑蘇的冠云峰、皺云峰、瑞云峰,上海的玉小巧,北京的青芝岫、青蓮朵、青云片等都是聞名的峰石。

            2、群置

            應用大都山石相互調(diào)配成群安置。由于山石的巨細不等體形各異,安置時凹凸交織,疏密有致,前后參差,左右照應,構(gòu)成豐厚多樣的石景,裝點園林。

            3、散置

            以山野間天然散置的山石為藍本,將山石零散安置在院子和園林的方法。天然界的散置山石渙散在各處,有單塊、三四塊、五六塊多至數(shù)十塊,巨細遠 近,凹凸參差,漫山遍野,粗看零亂不已,細看則頗有規(guī)則。明代畫家龔賢所著就《畫訣》言及:“石必一叢數(shù)塊,大石間小石,然須聯(lián)絡。面宜一貫,既不一貫, 宜巨細回視。石小宜平,或在水中,或從土出,要有著落?!?br/>


            作者:東陽市昱興工具有限公司

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            關(guān)鍵詞:園林暖房,園林籬笆,園林衣架

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